रविवार, 26 अप्रैल 2020

An Interesting story of Nal-Damayanti's Swayamvara | नल-दमयंती के स्वयंवर की रोचक कथा।


निषध नरेश राजा नल और दमयन्ती की स्वयंवर कथा

फोटो स्टोरी यहाँ पढिए - नल-दमयंती कथा



एक दिन राजा नल ने अपने महल के उद्यान में कुछ हंसों को देखा। उन्होंने एक हंस को पकड़ लिया। हंस ने कहा—‘आप मुझे छोड़ दीजिये तो हम लोग दमयन्ती के पास जाकर आपके गुणों का ऐसा वर्णन करेंगे कि वह आपको अवश्य वर लेगी।’ नल ने हंसको छोड़ दिया। वे सब उड़कर विदर्भ देश में गये। दमयन्ती अपने हंसों को देखकर बहुत प्रसन्न हुई और हंसों को पकड़ने के लिये उनकी ओर दौड़ने लगी। दमयन्ती जिस हंस को पकड़ने के लिये दौड़तीवही बोल उठता कि अरी दमयन्ती ! निषाद देश में एक नल नाम का राजा है। वह अश्विनीकुमार के समान सुन्दर है। मनुष्यों में उसके समान सुन्दर और कोई नहीं है। वह मानो मूर्तिमान् कामदेव है। यदि तुम उसकी पत्नी हो जाओ तो तुम्हारा जन्म और रूप दोनों सफल हो जायँ। हम लोगों ने देवतागंधर्वमनुष्यसर्प और राक्षसों को घूम-घूमकर देखा है नल के समान कहीं सुन्दर पुरुष देखने में नहीं आया। जैसे तुम स्त्रियों में रत्न होवैसे ही नल पुरुषों में भूषण है। तुम दोनों की जोड़ी बहुत ही सुन्दर होगी।’ दमयन्ती ने कहा—‘हंस ! तुम नल से भी ऐसी बात कहना।’ हंस ने निषाद देश में लौटकर नल से दमयन्ती का संदेश कह दिया।

दमयन्ती हंस के मुँह से राजा नल की कीर्ति सुनकर उनसे प्रेम करने लगी। उसकी आसक्ति इतनी बढ़ गयी कि वह रात-दिन उनका ही ध्यान करती रहती। शरीर धूमिल और दुबला हो गया। वह दीन-सी दीखने लगी। सखियों ने दमयन्ती के हृदय का भाव ताड़कर विदर्भराज से निवेदन किया कि आपकी पुत्री अस्वस्थ हो गयी है।’ राजा भीम ने अपनी पुत्री के सम्बन्ध में बड़ा विचार किया। अन्त में वह इस निर्णय पर पहुँचे कि मेरी पुत्री विवाहयोग्य हो गयी हैइसलिये इसका स्वयंवर कर देना चाहिये। उन्होंने सब राजाओं को स्वयंवर का निमन्त्रण-पत्र भेज दिया और सूचित कर दिया कि राजाओं को दमयन्ती के स्वयंवर में पधारकर लाभ उठाना चाहिये और मेरा मनोरथ पूर्ण करना चाहिये। देश-देश के नरपति हाथीघोड़े और रथों की ध्वनि से पृथ्वी को मुखरित करते हुए सज-धजकर विदर्भ देश में पहुँचने लगे। भीम ने सबके स्वागत सत्कार की समुचित व्यवस्था की।

देवर्षि नारद और पर्वत के द्वारा देवताओं को भी दमयन्ती के स्वयंवर का समाचार मिल गया। इन्द्र आदि सभी लोकपाल भी अपनी मण्डली और वाहनों सहित विदर्भ देश के लिये रवाना हुए। राजा नल का चित्त पहले से ही दमयन्ती पर आसक्त हो चुका था। उन्होंने भी दमयन्ती के स्वयंवर में सम्मिलित होने के लिये विदर्भ देश की यात्रा की। देवताओं ने स्वर्ग से उतरते समय देख लिया कि कामदेव के समान सुन्दर नल दमयन्ती के स्वयंवर के लिये जा रहे हैं। नल की सूर्य के समान कान्ति और लोकोत्तर रूप-सम्पत्ति से देवता भी चकित हो गये। उन्होंने पहिचान लिया कि ये नल हैं। उन्होंने अपने विमानों को आकाश में खड़ा कर दिया और नीचे उतरकर नल से कहा—‘राजेन्द्र नल ! आप बड़े सत्यव्रती हैं। आप हम लोगों की सहायता करने के लिए दूत बन जाइये।’ नल ने प्रतिज्ञा कर ली और कहा कि करूँगा। फिर पूछा कि आप लोग कौन हैं और मुझे दूत बनाकर कौन-सा काम लेना चाहते हैं ?’ इन्द्र ने कहा—‘हमलोग देवता हैं। मैं इन्द्र हूँ और ये अग्निवरुण और यम हैं। हम लोग दमयन्ती के लिये यहाँ आये हैं।
देवताओं ने नल से कहा कि आप हमारे दूत बनकर दमयन्ती के पास जाइये और कहिए कि इन्द्रवरुणअग्नि और यमदेवता तुम्हारे पास आकर तुमसे विवाह करना चाहते हैं। इनमें से तुम चाहे जिस देवता को पति के रूप में स्वीकार कर लो।’ नल ने दोनों हाथ जोड़कर कहा कि देवराज’ ! वहाँ आप लोगों के और मेरे जाने का एक ही प्रयोजन है। इसलिये आप मुझे दूत बनाकर वहाँ भेजेंयह उचित नहीं है। जिसकी किसी स्त्री को पत्नी के रूप में पाने की इच्छा हो चुकी होवह भलाउसको कैसे छोड़ सकता है और उसके पास जाकर ऐसी बात कह ही कैसे सकता है ? आप लोग कृपया इस विषय में मुझे क्षमा कीजिये

दमयन्ती का स्वयंवर और विवाह

दमयन्ती का स्वयंवर हुआ जिसमें न केवल धरती के राजाबल्कि देवता भी नल का रूप धरकर आ गए। स्वयंवर में एक साथ कई नल खड़े थे। सभी परेशान थे कि असली नल कौन होगा। लेकिन दमयन्ती जरा भी विचलित नहीं हुई। उसने आंखों से ही असली नल को पहचान लिया। सारे देवताओं ने भी उनका अभिवादन किया। इस तरह आंखों में झलकते भावों से ही दमयंती ने असली नल को पहचानकर अपना जीवनसाथी चुन लिया। नव-दम्पत्ति को देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त हु्आ। दमयन्ती निषाद-नरेश राजा नल की महारानी बनी। दोनों बड़े सुख से समय बिताने लगे।
दमयन्ती पतिव्रताओं में शिरोमणि थी। अभिमान तो उसे कभी छू भी न सकता था। समयानुसार दमयन्ती के गर्भ से एक पुत्र और एक कन्या का जन्म हुआ। दोनों बच्चे माता-पिता के अनुरूप ही सुन्दर रूप और गुणसे सम्पन्न थे। समय सदा एक-सा नहीं रहतादुःख-सुख का चक्र निरन्तर चलता ही रहता है। वैसे तो महाराज नल गुणवान्धर्मात्मा तथा पुण्यश्लोक थेकिन्तु उनमें एक दोष था जुए का व्यसन। नल के एक भाई का नाम पुष्कर था। वह नल से अलग रहता था। उसने उन्हें जुए के लिए आमन्त्रित किया। खेल आरम्भ हुआ। भाग्य प्रतिकूल था। नल हारने लगेसोनाचाँदीरथराजपाट सब हाथ से निकल गया। महारानी दमयन्ती ने प्रतिकूल समय जानकर अपने दोनों बच्चों को विदर्भ देश की राजधानी कुण्डिनपुर भेज दिया।

इधर नल जुए में अपना सर्वस्व हार गये। उन्होंने अपने शरीर के सारे वस्त्राभूषण उतार दिये। केवल एक वस्त्र पहनकर नगर से बाहर निकले। दमयन्ती ने भी मात्र एक साड़ी में पति का अनुसरण किया। एक दिन राजा नल ने सोने के पंख वाले कुछ पक्षी देखे। राजा नल ने सोचायदि इन्हें पकड़ लिया जाय तो इनको बेचकर निर्वाह करने के लिए कुछ धन कमाया जा सकता है। ऐसा विचारकर उन्होंने अपने पहनने का वस्त्र खोलकर पक्षियों पर फेंका। पक्षी वह वस्त्र लेकर उड़ गये। अब राजा नल के पास तन ढकने के लिए भी कोई वस्त्र न रह गया। नल अपनी अपेक्षा दमयन्ती के दुःख से अधिक व्याकुल थे। एक दिन दोनों जंगल में एक वृक्ष के नीचे एक ही वस्त्र से तन छिपाये पड़े थे। दमयन्ती को थकावट के कारण नींद आ गयी। राजा नल ने सोचादमयन्ती को मेरे कारण बड़ा दुःख सहन करना पड़ रहा है। यदि मैं इसे इसी अवस्था में यहीं छोड़कर चल दूँ तो यह किसी तरह अपने पिताके पास पहुँच जायगी।

यह विचारकर उन्होंने तलवार से उसकी आधी साड़ी को काट लिया और उसी से अपना तन ढककर तथा दमयन्ती को उसी अवस्था में छोड़ कर वे चल दिये। जब दमयन्ती की नींद टूटी तो बेचारी अपने को अकेला पाकर करुण विलाप करने लगी। भूख और प्यास से व्याकुल होकर वह अचानक अजगर के पास चली गयी और अजगर उसे निगलने लगा। दमयन्ती की चीख सुनकर एक व्याध ने उसे अजगर का ग्रास होने से बचाया। किंतु व्याध स्वभाव से दुष्ट था। उसने दमयन्ती के सौन्दर्य पर मुग्ध होकर उसे अपनी काम-पिपासा का शिकार बनाना चाहा। दमयन्ती उसे शाप देते हुए बोली—‘यदि मैंने अपने पति राजा नल को छोड़कर किसी अन्य पुरुष का कभी चिन्तन न किया हो तो इस पापी व्याध के जीवन का अभी अन्त हो जाय। दमयन्ती की बात पूरी होते ही व्याध मृत्यु को प्राप्त हुआ।
दैवयोग से भटकते हुए दमयन्ती एक दिन चेदिनरेश सुबाहु के पास और उसके बाद अपने पिता के पास पहुँच गयी। अंततः दमयन्ती के सतीत्व के प्रभाव से एक दिन महाराज नल के दुःखो का भी अन्त हुआ। दोनों का पुनर्मिलन हुआ और राजा नल को उनका राज्य भी वापस मिल गया।

(साभार - विकिपीडिया)

यहाँ देखिए, नरवर कैसे पहुँचें - How To Reach Narwar


रविवार, 19 अप्रैल 2020

नरवर दुर्ग : इंग्लैण्ड के पुरातत्वेत्ता Kevin Standage की नज़र से। (An Article in English)




राजा नल-दमयंती की अत्यंत प्राचीन और ऐतिहासिक नगरी नरवर के बारे में यूँ तो महाभारत और श्रीहर्ष रचित नैषिधीयचरितम् आदि पुरातन ग्रंथों में नलपुर और निषधदेश नाम से उल्लेख मिलता है। बाद में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के शोथ में ए. कनिंघम के द्वारा भी नरवर दुर्ग पर विस्तृत विवरण दिया गया है। आज हम नरवर दर्शन पर आपके लिए लेकर आए हैं अभी हाल ही में नरवर किले के भ्रमण पर आये इंग्लैण्ड के पुरातत्वेत्ता केविन स्टैंडेज (Kevin Standage) के द्वारा लिखा गया एक बेहतरीन आलेख। इसे पढिए और नरवर के ऐतिहासिक वैभव से आत्मसात होइए ...

पिसनहारी दरवाजे के ऊपर का रास्ता

Perched on top of an irregular hill 500 feet above the town, Narwar Fort is 70 km south-west of Gwalior in the Shivpuri district of Madhya Pradesh. I have struggled to find much information regarding this fort, so almost all the information here will come from the Archaeological Survey of India Volume II 1864-65 by Alexander Cunningham. Clearly Narwar Fort is not visited very frequently if I’m having to rely on a document that is 155 years old 
🙂


The history of Narwar seems to extend back a very long time, all the way to mythology in fact. Traditionally said to have been the capital of Raja Nala from the Sanskrit epic Mahabharata, the town below the fort was called Nalapura until the 12th century.

नरवर किले का दृश्य



The history of Narwar seems to extend back a very long time, all the way to mythology in fact. Traditionally said to have been the capital of Raja Nala from the Sanskrit epic Mahabharata, the town below the fort was called Nalapura until the 12th century.





Archaeological evidence would seem to suggest that Narwar was ruled by the Naga rulers from 0 AD to 225 AD under a succession of nine Naga kings. Curiously, for the next eight centuries the archaeological record falls silent with no coins or inscriptions found in the area, although an inscription discovered at Eran may suggest that the region was ruled by the Toramana dynasty.



Exactly how long the Toramana dynasty lasted is not known either, but we do know that from the 12th century onwards Narwar was held successively by Kachwaha, Parihar, and Tomar Rajputs (warrior caste) until its capture by the Mughals in the early 16th century. It was subsequently conquered by the Maratha Maharaja Scindia in the 19th century.


Access to Narwar Fort is from the east, you can clearly see the pathway on Google maps leaving the town and heading north before taking a sharp left just by Alamgir Gate, previously known as Pisanhari Gate and rebuilt in the Moghul style by Aurangzeb.

                                                                                      

The climb is quite steep, initially just an incline but eventually becoming steps, be sure to have plenty of water with you The original door of the second gate, Saiyidon Ka Darwaza (seen above), is still in situ although now in a state of disrepair.



There are no remains from the Hindu period at Narwar Fort except for a handful of inscriptions, none of which I found or even knew about prior to my visit. All the Hindu structures were obliterated by Sikandar Lodhi in 1508 AD. Ferishta records that Sikandar’s men remained at the fort for six months tearing down temples and building mosques and other structures.





We can still see evidence of that event today. One of the few buildings I was able to identify, the Chhip Mahal, clearly has carved pillars that have been reused from a circa 11th century Hindu temple.



The Chhip Mahal, with reused carved pillars probably from a Hindu temple



It’s fortunate that Gwalior Fort did not see the same fate otherwise we may have lost the likes of Sas Bahu and Teli Ka Mandir. Sikander Lodhi was planning to lay siege to Gwalior Fort, but he died during the initial planning stages in 1517.


So what remains today are Moghul structures, but their number and magnificence would seem to indicate that at its zenith of Mughal occupation, Narwar Fort was second only to Gwalior Fort.




The circumference of the fort is nearly 5 miles, if you want to see everything inside it could take the best part of a day. In all likelihood you will be the only tourist here, on my visit I had the fort completely to myself to explore aside from a few locals who had walked up the hill for some exercise.





In some respects this fort is similar to Gohad Fort that I had visited a few days earlier, although here everything is on a much larger scale and the state of preservation is a significantly better in places.




Some work does seem to have occurred in recent years to make the fort more accessible and safe to visit. The eastern side of the fort which visitors will reach first is very well preserved and maintained.




Here you’re free to explore what can be at times a maze of tracks and alleyways taking you many interesting buildings, with courtyards and colonnaded arcades everywhere you turn. It’s a really enjoyable experience and fun just to follow your nose, satisfy your curiosity, get a little lost in the process.




The western side of the fort is in stark contrast to the east, here the structures have (for now) been left to crumble and access to many of them is almost impossible due to the vegetation (and slight concern about snakes quite honestly!).



I started wondering how the fort had got into this current situation, with half of it very accessible, conserved, safe, and quite well managed but the other half appearing as those nothing has happened for the last 50 years.


Did the authorities run out of funds ? Am I just seeing a project that is on-going and will be completed at some point ? Or is there another explanation ? If anyone can shed any light on this I would be really interested to hear from you.




I was unable to identify most of the buildings inside Narwar Fort, as there was no site map anywhere to be seen. Since returning home I’ve been unable to find anything online either.
The structures that are here are recorded as; Hawa Paur Mahal, Koriyon ki Haveli, Ladau Bangla, Chhip Mahal, Flour Mill or Chakki Mahal, Phulwa Mahal, Rani Damyanti Mahal, Rawa Parewa Mahal, Kachheri Mahal, Sunheri Mahal, Ram Janaki Temple, Catholic Chapel and Sikander Lodhi Mosque.
It would be great if anyone can help associate the building names to the photographs, just so I have Narwar Fort better documented.
Father Monserrate, a Jesuit priest from Portugal who passed through Narwar on his way to meet Akbar in 1580, describes Narwar:
“This district is called after the neighbouring town; its savage inhabitants knowing that they can commit robberies with impunity, are wont to attack travellers from ambush and to carry off their goods as plunder.”







You’ll be glad to hear that Narwar has greatly improved over the intervening centuries. I left Narwar Fort feeling that I had discovered a bit of a secret in Madhya Pradesh, in much the same way as I felt at Gohad Fort a few days previously, and also last year at Datia Palace.



This place seems to be completely off the tourist radar and yet some investment has clearly taken place to make the visiting experience a more memorable one.
I can only hope that in the future efforts are made to promote Narwar Fort a little more, it has immense potential and I can easily see this being a great day excursion from Gwalior for both foreign and local Indian tourists.

:: साभार ::

केविन स्टैंडेज
पुरातत्वेत्ता एवं फोटोग्राफर
ग्रेट मिसेनडेन, इंग्लैण्ड
वर्ष : 2019

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